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第349章 归来再议土地事

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    马腾说:“我为什么说要把这些土地分给无地的农民呢?

    这里主要有两点考虑:

    一是这些农民目前没有土地,早晚会成为一个问题。

    如果分给他们土地,让他们有地可种,这样就缓解了社会矛盾。

    二是由这些农民耕种这些土地,官府可以收租。

    这样一来,所收取的租税比之以前要多得多。

    所以说,这样做是一举两得,对双方都有利。

    刚才我们说到土地兼并问题。

    这次把土地分给无地农民,虽说可以从客观上缓解土地兼并问题,但我的初衷并没有考虑这个问题。

    我觉得对于土地兼并来说,靠官府挡是挡不住的.

    只有象大禹治水那样,不能用堵的方法,那个治标不治本,事情发展到一定程度还是会崩溃的;

    只能用疏的办法,顺应历史潮流,同时官府加以引导。

    我之所以有这种想法,还是何奇兄提醒了我。

    以前,我对三代的一切都感到好奇,觉得三代的一切都是好的。

    就拿井田制来说,好不好?确实好。

    这种办法延续了几百年、上千年,当时的人们就是靠这种办法生存下来的。

    而且我考虑,这种办法最大的一个好处,就是遏制了人们心底深处私欲的膨胀。

    在临松薤谷的时候,先生曾多次跟我讲起三代的政治。

    以前我只是听听而已,并没有往深处想。

    现在结合这一点,我琢磨着,三代的政治何以那么清明?古人的心底何以那样淳朴?

    现在说起来,我觉得与这个井田制有莫大的关系。

    你们想一想,大家的财产都是共有的,一起吃,一起干,一起睡,根本就不分彼此你我。

    在这样的情况下,大家心里压根没有私的概念。

    心底无私天地宽嘛!

    所以那些政治家们才提出了天下为公的口号。我这样想对吗,先生?”

    永嘉先生目光含笑,颌首道:“很有点意思,请继续。”

    受到永嘉先生的鼓励,马腾放开手脚,说道:

    “我觉得世界上任何一个新生事物的出现,都不是偶然的;

    即使是看上去好象是偶然的,也必然有其深刻的道理在。

    作为三代时期重要标志之一的井田制,为什么会在三代出现?

    而现在,不论人们怎样提倡,甚至是皇上亲自推动,也无论如何在实际生活中推行不下去?

    这又是为什么呢?”

    听了马腾这番话,永嘉先生、阎忠、高何奇都陷入了沉思。

    而刘天保,则用一种钦佩的眼光看着马腾,为他的高谈阔论所折服。

    马腾说:“我认为,这里面最主要的原因,就是由当时的客观情况所决定的。

    大家想一想,当时没有牛耕,没有铁犁,人们用什么来劳作?

    靠的是木制的、甚至是石头制作的工具。

    这样的工具,工... -->>
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