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第344章 送英雄马腾拜祭

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    属国兵马走后,马腾对二部军侯王禹说:“你领人把杨霸等人及这些家兵部曲押回去。

    先甄别出各部曲头领,将这些头领与杨霸等关进大牢,着仓华兄连同崔自当案一并审理。

    其他人等押送新城建设工地出工。”

    王禹称诺。

    马腾又对高何奇说:“何奇兄,出了这等大事,屋兰和昭武我们以后再找机会去。

    你先跟王禹回郡衙,将咱们这一段时间以来遇到和发现的问题捋一捋。

    我和天保兄要到新师里参加杨大叔的葬礼,结束后就回郡里,届时召集有关人等再行商议。”

    高何奇称诺。

    氐兵扎起了担架,将杨威放好,众人缓缓而行。

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    到达新师里时,已是深夜。村民早已闻讯,倾巢而出,站在村口默默地等待。

    遗体先在杨家大院里停留一夜,供家人哭祭。

    马腾与刘天保执子弟礼,与众多的氐人一同守夜。

    第二天一清早,遗体转移到村外杨家的火坟场。

    “重死”是氐族的文化情结,在氐人看来,人有生错的,但没有死错的,因此特别重视死后的归宿。

    氐人死后一般采取火葬、水葬、土葬和岩葬四种方式,其中火葬最受推崇,历史也最悠久。

    《荀子?大略篇》卷十九载:“氐羌之民,其虏也,不忧其系累也,而忧其不焚也。”

    《墨子?节葬篇》卷六载:“秦之西有义渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之,熏则烟上,谓之登遐,然后成为孝子。”

    说的都是氐人的火葬习俗。

    氐族每个部落或家族,都有自己的火坟场。

    火坟场用石头砌围成圈,往往有碑记载姓氏与开始设立坟场的年月。

    火坟的形状多为条形,上窄下宽,长约两丈,宽约丈余,深约两丈,内部用黄泥抹得相当平整。

    其边沿高出地面5-6寸,坑上架着能抬开的木屋,木屋的屋顶是用染黄或染黑的杉木制成,可以挡风遮雨。

    个别坟旁还立有石碑,详细记述了本宗族的来源。

    ----------------

    氐人崇拜火。

    在氐人的生命中,“火”有着至高无上的地位,火塘、火祭、火葬可以说是氐人宗教礼仪的“三部曲”。

    火塘,氐族每户人家都有火塘,意为永不熄灭的万年火;

    火祭,氐族传统的祭祀活动中,火祭是重要环节;

    火葬,人死后,用火送他们归天。

    火是氐人生活中必不可少的部分,伴随了氐族人的一生。

    氐人传说,古时人间本来没有火,是他们的祖先燃比娃从天上偷来的。

    天神蒙格西和氐女阿勿巴吉相爱,使阿勿巴吉受感怀孕。

    在临别前,蒙格西对阿勿巴吉说:“姑娘啊!我是天庭火神蒙格西,我们俩有缘分,以后你生了孩儿,叫他来找我吧!人间太冷了,叫他来为人类取火啊!”

    后来阿勿巴吉生下了毛猴人燃比娃,等他长大后就让他去天庭找阿爸。

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