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第171章 引经据典论有方

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    刘天保等人一听,六里啊,太大了,是现在的觻得县城的六倍!那该是一座什么样的城市啊?想想都令人神往!是以听了群情振奋,激动兴奋之情跃于脸上。

    然一干文人听了,心中疑惑、焦虑、不安之情马腾与永嘉先生也是看得清清楚楚。

    永嘉先生道:“诸位是不是觉得有点太大了?是否心中在想,我们张掖现在需要建设这么大的城市吗?是不是这样?”

    万钦仁说道:“大了好!就象房子一样,宽宽敞敞的,人精神,也舒坦。”

    永嘉先生的学生、观政乐熹起身施礼,请问道:“请教马主簿:适才兄云整个城市的规划理念,遵循《周礼》。

    然不知我之新城六里见方,引典于何处?

    《周礼?春宫?典命》云:公之城方九里,宫方九百步;伯之城方七里,宫方七百步;子、男之城盖方五里,宫方五百步。

    盖古之城郭,以奇数为准,未尝见于偶然者。弟愚钝,还请兄点化,不胜荣幸。”

    永嘉先生接过乐熹的话茬儿,说道:“弟子有惑,当老师的责无旁贷。

    所谓师者,传道、授业、解惑也。

    诚然,张掖新城六里见方,无据于《周礼》。

    自古以来,我国历代城市建设就遵循礼制,因此一般按等级将城市划分为王城、诸侯城和都三级。

    然自春秋以降,前古圣贤提出,宜根据城市发展的实际需求,按照人口多少进行分级,遂提出了‘千室之都、万室之国’的新理念。

    按爵位等级划分城市,主要适应于封建制;而以人口、城市发展需要进行分级,主要适应于郡县制。

    现在我朝,城市众多,而有爵位者,大抵集中在京城,其中尤以名号者为多,有采邑者在其少数。其他天下众城,并无诸侯存在。

    象这种情况,再拘泥于《周礼》城市规制,显然已不合适。

    而确定六里见方,正式是考虑到目前张掖的现状以及下一步发展的需要而确定的。”

    乐熹继续请问:“我知道,不按爵位,而以人口等因素确定城市规制者,首见倡于春秋齐国之管子。

    然管子于《八观》中云:夫国城大田野浅者,其野不足以养其民;城域大而人民寡者,其民不足以守其城。

    现我张掖,地广人稀,其中尤其是广有戈壁沙漠山地,难以养民。

    在这等情况下,兴建此等规模浩大之新城,略微了解一点情况的,知道是为了适应下一步张掖发展之需要;

    不了解情况者,可能会诟病于府尊大人,称其好大喜功,耗费民力。

    如若不从建新城伊始,就给天下人一个清晰的交代,可能于府尊、于张掖,都会产生不必要的困扰。还请府尊大人三思。”

    永嘉先生刚要说话,马腾却哈哈一笑,接过话茬儿,说道:“乐熹先生未言其优,先言其短。

    俗话说,人无远虑,必有近忧。说的很对,也很深刻,虑事长远,不愧是永嘉先生的高徒。

    这个问题还是我来回答你吧。我想,不仅是你,在座的许多人恐怕都有这个顾虑,只是没有明说出来罢了。

    仅从这一点上,我就很佩服你。我希望,以... -->>
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