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第七章 阁皂山的老鬼们

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    冯三的爷爷冯公在诸位鬼仙面前算是新进。

    冯公能成就阴神之身,寄托于此,实在是因为一生所做只是一件事,那就在方圆百里乡村广设讲堂,只讲老子的《道德经》。在他一生之中,也算是有弟子三千,生前有贤人之称。

    冯公死后魂魄不散,飘荡云间,又是阁皂山人士,所谓近水楼台先得月,自然眼“见”阁皂山灵光闪现,不用说,受其吸引,常聚于此。

    阁皂山此时已聚集了佛、道、魔、妖等各类修行者的鬼仙。

    他们信仰各异,在世上是死敌,往往斗个你死我活,但在这却相安无事。原因很简单,从前大家懵懂无知,现在以鬼仙之体,居于此,倒是对天地间未来大势更为清楚。

    想那天人也有五衰,进恶鬼道历万劫之苦,鬼仙更是飘荡无依,苦寻大道不得之苦,这些阁皂山原住民最是了解,也最是畏惧,哪还有闲心思互斗?再说,随着这些破败的空间越来越衰败,灵气越来越少,原住民们的功力也锐减,换句话说,即使想斗也要有力气才行!

    人气与灵气相夺,阁皂山山中的原住民们现在隐隐知道这一点,若是他们早知大势,自会早做准备,说不定也能成功跳到它处去眼下阁皂山尚有灵气,却也是渐渐减少,就像人陷沼泽当中,当下还能呼吸,却不知下个呼吸之间,自己是否就要彻底埋葬在这个地方。

    远在千里之外的任远一爬窗户,这边就有家伙心灵感应,很快,阁皂山的“原住民”纷纷醒来,就像千里之外的水面上一个波纹起,一荡就荡到他们这里。原住民们纷纷直觉到一个与他们有大关联的人,正在向阁皂山挺进。

    冯公后代就在这阁皂山居住,算是真正的土著,于是公推出他到他孙子冯三梦中告之任远要来的消息,而至于任远是否真是修行人,是否能修出个名堂来?这都是以后的事。

    任远这第一天日夜在仙人洞的表现,又是哭又是闹的,整个就四个字——歇斯底里。

    任远不知道原住民的存在,自以一个人的独角戏,却不知举头三尺有神明,一帮老家伙都在旁围着看着了。

    阁皂山的原住民见状,个个摇头叹息,有许多开始不看好任远的修行前景。他们都明白修道之难,同时大都自以为自己是天才,自己都修成这样,这后生,大概也没什么前途。

    但是,当任远顺着月光自然盘腿,摆出一副标准修炼的架势时,这帮子老家伙开始稍微觉得有些希望了。不过,任远的身体状况摆在那,体内分明有一凶恶力量正在吞噬他的精神**。他的首要功夫就得把这病给去了,然后才谈得上筑基,再炼精化气,炼气还神,炼神还虚,也就是通大小周天,结金丹,出阳神,再到后面炼虚合道,这个路程,这个岁月,是何其漫长?!

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